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存在主义心理治疗简介

2015-12-06 19:34:27 来源:株洲心理咨询网 浏览:726
       因存在主义影响而兴起的一种心理学理论。存在主义是 19 世纪起源于丹麦,20 世纪流行法国,后扩及全世界的一种哲学思想。存在主义强调人的存在价值,主张人有自行选择其生活目标及生活意义的自由,重视现实世界中个人的主观经验,强调人须负责其自由行动所产生的后果。梅是把欧洲大陆的存在主义心理学和存在心理疗法引入美国人本主义心理学的核心人物。他提出的自由选择论和马斯洛罗杰斯的自我实现论,乃是人本主义心理学的两大基础理论。其要点是:(1)认为自然界是无目的的,但人在困难处境中能通过有意识的选择创造有意义的人生。这种选择是主动的、自由的,因此人人都要对自己选择的道德价值负责。(2)提倡存在主义心理疗法,其特点是现实与主观,即一方面重视患者的现实处境,协助其面对现实解决问题;另一方面重视患者的主观经验,协助其重振自由意志以解决问题。此外,自由选择论与自我实现论者都强调人的成长趋向和目标追求,但两者存在着分歧。自由选择论者认为人有善恶两种潜能,因而强调意志在面对未来困境时敢于进行选择的重要作用;不同意自我发现论者认为人格趋向成熟的发展是一种潜在善性的自我实现过程。自我实现论者认为人有潜在善性,因而强调发现自我,不同意自由选择论者把自我视为一项自己的设计,仿佛自我是由个体不断选择创造出来的。
这种心理学强调个性和经验,致力与研究解决人类存在的现实问题以及人类自身面对的一些困境。例如:对生活意义的探索。心理学家们认为:“吞钩现象”是神经高度紧张、情节反复厮磨的结果。面对这种吞钩式心理现象,只有深入的心理分析才能帮助患者放松,只有耐心的心理疏导才能帮助患者吐钩,患者意识到问题的实质,看到解决问题的出路,才能做到“鲤鱼挣脱金钩去,摇头摆尾不再回”。“精神治疗”是建立在心理分析基础上的心理疏导,精神病都是心理深层出的问题,因此心理治疗要解决的就是心理深层的失衡问题。
第一,正确对待阴影。隐藏在过失深层的是无意识驱力,是人类的精神后院的污秽、黑暗和罪恶。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰,就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活,制造过失。这就是说:一个女人感到活得不顺心、不开心的时候,特别要警惕潜意识中压抑的阴影即野性的冲动,要警惕突发的歇斯底里神经症候,要警惕男人的诱惑和蛊惑,以防止出现过失后无法挽回的伤害和痛苦。
    第二,正确对待过失。阴影总是通过过失表现出来的。无论出现什么偶然的、突发的过失,从心理学角度讲,都有它的必然性、自发性。一个中学校长在妻子发生婚外恋后出现抑郁症。他痛苦地对我说:“我过去总以为男女乱搞是电视剧中和别人的生活中发生的事,没想到这种事会出现在自家女人身上。”写信的这位少妇说:“丈夫从来没有想到过我会背叛他,我也没有想到过要背叛他。在他眼里,我是个善良、贤惠、贞洁的妻子,一直引为自豪;然而我那十天的行为彻底地粉碎了他的美梦。”这些事实说明,人的出错和过失,都无法预言。出了过失,首先自己要与自己和解,其次夫妻之间也要学会谅解和宽容,这样才是有头脑、有知识、有理性的现代人。
    第三,正确评价过失。我们无法驾御内在生命,因为内在生命享有固有的自由。生活中出现了过失,关键在于我们的评价。著名思想家迪斯累里说:“重要的事情并非重要到不能再重要;不重要的事情也并非就像看上去那么不重要。”著名心理学家荣格说:“世界史上的重大事件根本是不重要的,说到底最重要的乃是个人的生命,因为生命创造一切。”认为某些“重大事件”比生命还重要,都是精神走火入魔造成的心理迷狂。
    第四,正确对待人生。心理学把追求事业的成功视为心理健康的第一标志。人生的价值不仅在道德的完美,更在于事业的成功。事业不成功的人即便是道德最完美的人,最终也会被生活所抛弃。那些把全部心思放在性爱方面的女人,都是没有事业心、没有生活目标的女人。因此所谓“道德焦虑”多一半是“存在主义”的即对生活空虚的焦虑,只有生活有大目标,精神有大追求的人,才会从这一症候的死胡同中走出来。从整体上看,失贞焦虑症是一种过失病、屈辱病、失落病。
     过失、屈辱和失落持续就会生神经病。生病是心理困扰和心理冲突引起的分裂现象。生病是过去与未来的中介。生病破坏了旧的东西,产生了新的东西。生病后会改变人性,往昔的生活轨迹开始消失,新的生活态度开始建立。一个在精神灾难的污泥中打过滚的人,会发现自己未曾发现的真理,找到自己未曾找到的活法。从这一角度去看问题,心理病绝对不能仅仅从负面去看,应当同时从正面去看。生病是转生,康复是转世,轮回往复,太阳会再次升起。
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